ORACIÓN CADA DÍA

XI del tiempo ordinario
Para los musulmanes es la fiesta del sacrificio (Aid al-Adha).

Primera Lectura

Ezequiel 17,22-24

Así dice el Señor Yahveh:
También yo tomaré de la copa del alto cedro,
de la punta de sus ramas escogeré un ramo
y lo plantaré yo mismo en una montaña elevada y
excelsa: en la alta montaña de Israel lo plantaré.
Echará ramaje y producirá fruto,
y se hará un cedro magnífico.
Debajo de él habitarán toda clase de pájaros,
toda clase de aves morarán a la sombra de sus ramas. Y todos los árboles del campo sabrán que yo, Yahveh,
humillo al árbol elevado y elevo al árbol humilde,
hago secarse al árbol verde y reverdecer al árbol
seco.
Yo, Yahveh, he hablado y lo haré.

Salmo responsorial

Psaume 91 (92)

Bueno es dar gracias a Yahveh,
y salmodiar a tu nombre, Alt?simo,

publicar tu amor por la ma?ana,
y tu lealtad por las noches,

al son del arpa de diez cuerdas y la lira,
con un susurro de c?tara.

Pues con tus hechos, Yahveh, me regocijas,
ante las obras de tus manos grito:

?Qu? grandes son tus obras, Yahveh,
qu? hondos tus pensamientos!

El hombre est?pido no entiende,
el insensato no comprende estas cosas.

Si brotan como hierba los imp?os,
si florecen todos los agentes de mal,
es para ser destruidos por siempre;

mas t?, Yahveh, eres excelso por los siglos.

Mira c?mo tus enemigos perecen,
se dispersan todos los agentes de mal.

Pero t? alzas mi frente como la del b?falo,
derramas sobre m? aceite nuevo; "

mi ojo desaf?a a los que me acechaban,
mi o?do escucha a los malvados.

Florece el justo como la palmera,
crece como un cedro del L?bano.

Plantados en la Casa de Yahveh,
dan flores en los atrios del Dios nuestro.

Todav?a en la vejez producen fruto,
se mantienen frescos y lozanos,

para anunciar lo recto que es Yahveh:
mi Roca, no hay falsedad en ?l.

Segunda Lectura

Segunda Corintios 5,6-10

Así pues, siempre llenos de buen ánimo, sabiendo que, mientras habitamos en el cuerpo, vivimos lejos del Señor, pues caminamos en la fe y no en la visión... Estamos, pues, llenos de buen ánimo y preferimos salir de este cuerpo para vivir con el Señor. Por eso, bien en nuestro cuerpo, bien fuera de él, nos afanamos por agradarle. Porque es necesario que todos nosotros seamos puestos al descubierto ante el tribunal de Cristo, para que cada cual reciba conforme a lo que hizo durante su vida mortal, el bien o el mal.

Lectura del Evangelio

Aleluya, aleluya, aleluya.

Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Marcos 4,26-34

También decía: ?El Reino de Dios es como un hombre que echa el grano en la tierra; duerma o se levante, de noche o de día, el grano brota y crece, sin que él sepa cómo. La tierra da el fruto por sí misma; primero hierba, luego espiga, después trigo abundante en la espiga. Y cuando el fruto lo admite, en seguida se le mete la hoz, porque ha llegado la siega.? Decía también: ??Con qué compararemos el Reino de Dios o con qué parábola lo expondremos? Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en la tierra, es más pequeña que cualquier semilla que se siembra en la tierra; pero una vez sembrada, crece y se hace mayor que todas las hortalizas y echa ramas tan grandes que las aves del cielo anidan a su sombra.? Y les anunciaba la Palabra con muchas parábolas como éstas, según podían entenderle; no les hablaba sin parábolas; pero a sus propios discípulos se lo explicaba todo en privado.

 

Aleluya, aleluya, aleluya.

Ayer fui sepultado con Cristo,
hoy resucito contigo que has resucitado,
contigo he sido crucificado,
acuérdate de mí, Señor, en tu Reino.

Aleluya, aleluya, aleluya.

Homil?a

Jesús no habla del trabajo del campesino, sino del "trabajo" que hace la semilla gracias a su energía interna, desde que es sembrada hasta que madura, sin que el campesino intervenga. Con esta imagen Jesús parece querer consolar a quienes le escuchaban. Quizás debamos pensar -como indican los estudiosos del texto- en la comunidad cristiana a la que se dirigía Marcos, la comunidad de Roma, que estaba pasando por momentos difíciles, incluso de persecución. Aquellos primeros creyentes de Roma se preguntaban qué había sido de la fuerza del Evangelio, por qué parecía que el mal vencía. El Señor no abandona a los discípulos al poder del mal.
Con la parábola del grano de mostaza, Jesús quiere mostrar el estilo del reino, quiere enseñar cómo se hace realidad. Insiste en la pequeñez de la semilla. Nadie hace cosas grandes por ser poderoso. En el reino de Dios sucede lo contrario: "El que quiera ser el primero entre vosotros, que sea esclavo de todos", dice Jesús. En definitiva, quien se hace pequeño y humilde se convierte en un arbusto de tres metros de altura que da cobijo a las aves del cielo. Ya el profeta Ezequiel, mientras estaba exiliado en Babilonia, había preanunciado que una frágil rama, como la copa de un cedro, se convertiría en un árbol robusto y reconfortante. "Yo tomaré un tallo de la copa del alto cedro, de la punta de sus ramas escogeré un ramo y lo plantaré yo mismo en una montaña elevada y excelsa: en la alta montaña de Israel lo plantaré. Echará ramaje y producirá fruto, y se hará un cedro magnífico" (Ez 17,22-23).
El reino de Dios crece como esta pequeña semilla de mostaza, como la pequeña copa del cedro: no se imponen por su potencia exterior sino que crece por obra del Señor. El amor es la savia que las impulsa. Allí donde los pobres son saciados, los afligidos consolados, los extranjeros acogidos, los enfermos curados, los que están solos consolados, los presos visitados y los enemigos amados, actúa el reino del Señor.