Andrea Riccardi, Gründer der Gemeinschaft Sant'Egidio, einer der Initiatoren der Friedenskundgebung in Rom: Haben Sie mit dieser Flut von Demonstranten gerechnet?
"Nicht so sehr, es war ein schöner Anblick: die Prozession marschierte noch immer und der Platz war voll. Gewerkschaften, Verbände, die katholische Welt, aber auch viele junge und alte Menschen, die mitmachten. Ein Volk für den Frieden, das auch die seit acht Monaten schwelende Wut über die Ukraine und die russische Aggression auf den Platz brachte.
Ein Platz, dessen Gründe die des Pazifismus "ohne Wenn und Aber" sind?
"In den letzten Jahrzehnten ist der Krieg als Begleiter der menschlichen Geschichte rehabilitiert worden. Das Wort Frieden ist in den Archiven gelandet oder zu einem Synonym für Schwäche geworden. Lassen Sie uns im Chor den Frieden wieder ganz oben auf die politische Tagesordnung setzen. Die Politiken mögen unterschiedlich sein, aber Frieden ist das Ziel aller. Wir befinden uns in einem globalen Umfeld, das nicht friedlich, sondern konfliktreich ist, in dem Kriege beginnen und nicht enden. Das ist der Fall in Syrien".
Und das könnte in der Ukraine passieren?
"Natürlich, denn Syrien war ein Laboratorium für das, was in der Ukraine passiert, für die russische Brutalität im Krieg. Der Platz der Pazifisten war kein neutraler Platz. Ich weiß nicht, was die 100.000 Demonstranten im Sinn hatten, aber sie alle hatten nur den Frieden für die Ukraine im Herzen".
Sie haben den Platz in Rom gewählt. Was halten Sie von der in Mailand, von wo aus die Regenbogen-Demonstration in Rom beschuldigt wurde, pro-Putin zu sein und gleich weit entfernt vom Aggressor (Putin) und den Aggressoren (dem ukrainischen Volk)?
Die Demonstration in Rom war nicht politisch, sondern eine Volkskundgebung. Es war kein Ende, sondern ein Anfang. Niemand kann diesen Platz politisch für kurzlebige Polemik nutzen. Ich kenne den Krieg. Ich habe es in Mosambik, im Libanon, in vielen afrikanischen Ländern gesehen: Mit dem Krieg darf nicht gespielt werden, er darf nicht für unsere italienische Polemik benutzt werden.
Und Sie sind nicht äquidistant?
"Ich glaube, dass ich der Ukraine immer sehr nahe gestanden habe, seit den Unabhängigkeitsforderungen in den 1980er Jahren. Keine Äquidistanz, aber eine große Leidenschaft für die Menschen, die ihr Land verlassen mussten, für die Frauen, die ihre Kinder retten, und für ihre Männer, die Widerstand leisten. Philoputinismus? Aber wo? Wir fordern, dass die Russen, die fliehen, weil sie nicht kämpfen wollen, in Europa aufgenommen werden. Wir sind nicht neutral, wir stehen für den Frieden".
Sollte Italien Waffenlieferungen an Kiew refinanzieren?
"Die Selbstverteidigung der Ukraine ist ein Wert, aber die Ukraine braucht mehr Diplomatie. In dieser Situation gibt es eine Zwergenhaftigkeit der Diplomatie, es gibt eine diplomatische Passivität der großen europäischen und weltweiten Akteure. Hier sind die USA, China und die internationale Gemeinschaft gefragt".
Sie zitierten in Ihrer Rede auf der Bühne Papst Bergoglio. Ist das der Weg in die Zukunft?
"Ja, Papst Franziskus appelliert an den Präsidenten der Russischen Föderation, sein Volk aus der Kriegsspirale herauszuholen, und an den Präsidenten der Ukraine, für ernsthafte Friedensvorschläge offen zu sein. Die europäische Öffentlichkeit fühlt sich verwirrt und machtlos. Sie muss wieder in den Mittelpunkt rücken, sich Gehör verschaffen und eine Politik anregen, die den Krieg auf gerechte Weise beendet".
[ Giovanna Casadio ]
