Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges
Alléluia, alléluia, alléluia.
Luc 9,1-6
Jésus rassembla les Douze ; il leur donna pouvoir et autorité sur tous les démons, et de même pour faire des guérisons ;
il les envoya proclamer le règne de Dieu et guérir les malades.
Il leur dit : « Ne prenez rien pour la route, ni bâton, ni sac, ni pain, ni argent ; n'ayez pas chacun une tunique de rechange.
Quand vous serez reçus dans une maison, restez-y ; c'est de là que vous repartirez.
Et si les gens ne vous accueillent pas, sortez de la ville et secouez la poussière de vos pieds : ce sera un témoignage contre eux. »
Ils partirent et ils allaient de village en village, annonçant la Bonne Nouvelle et faisant partout des guérisons.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Les Douze ne sont pas envoyés pour enseigner une nouvelle doctrine, mais pour établir un nouveau royaume, pour libérer les hommes de l'esclavage du péché et de la mort. Jésus leur donne le pouvoir sur tous les démons. Oui, tout esclavage doit être chassé. L'annonce de l'Évangile du Royaume commence par des actes, c'est-à-dire par des événements clairs de délivrance, par des signes clairs d'un temps nouveau, un temps de miséricorde, d'amour, de justice, de paix. La foi chrétienne n'est pas une idéologie opposée à d'autres, elle n'est pas une pensée pour des personnes particulières, peut-être pour quelques héros de l'ascétisme. La foi est transformatrice. Elle change le cœur de ceux qui choisissent précisément de répondre à l'appel de Jésus. Des cœurs nouveaux naît une nouvelle histoire. La foi chrétienne n'enferme pas dans un individualisme avare. Au contraire, elle pousse à transformer l'histoire pour rapprocher ce royaume d'amour que Jésus est venu précisément inaugurer. Les Douze - note Luc - " partirent et ils allaient de village en village ". Chaque croyant est appelé à se mettre à la suite de Jésus pour communiquer le même Évangile. Cette mission exige de se dépouiller de soi-même et de son propre protagonisme. Dès cette page, on perçoit l'urgence qui pousse les disciples à aller de maison en maison, de village en village, de ville en ville, pour que personne ne soit privé de l'Évangile.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
