Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Matthieu 6,7-15
Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés.
Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant même que vous l'ayez demandé.
Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.
Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du Mal.
Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi.
Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Jésus exhorte les disciples à ne pas gaspiller les mots dans la prière. L'essence de la prière consiste à placer notre confiance totale en Dieu, avec la certitude qu'il ne nous abandonnera pas et qu'il nous donnera ce dont nous avons besoin. Jésus enseigne cette prière extraordinaire qu'est le " Notre Père ". Nous pourrions dire que toute la prière est comme résumée dans le premier mot, " Père ", " Abba " (Papa). En mettant ce mot sur nos lèvres, Jésus opère une véritable révolution religieuse. Il suffit de rappeler que la tradition juive interdit de prononcer le nom de Dieu. La prière n'abaisse pas Dieu vers nous, mais elle nous élève vers le Père " qui est aux cieux ". Il est donc juste de demander de faire sa volonté et que son règne vienne bientôt. La deuxième partie de la prière concerne la vie quotidienne. Jésus nous exhorte à demander le pain, le pain de chaque jour, afin que nous puissions faire l'expérience concrète de l'amour de Dieu. Il s'agit à la fois du pain matériel et du pain de sa Parole. Ce sont deux pains, deux tables, indispensables. Les deux doivent être préparés et même multipliés pour tous. Puis, il met sur nos lèvres une demande sérieuse : " Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés ". Nous reconnaître débiteurs nous redonne la vraie dimension de ce que nous sommes devant Dieu et devant notre prochain, et ouvre nos cœurs à vivre les sentiments mêmes de Dieu, déjà ici sur terre.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
