Auch in Europa gibt es Tendenzen zur so genannten „Demokratisierung“, aber der Wunsch nach Beteiligung und Vertretung ist stärker. Hüten wir uns davor, einige Daten in Richtung einer autoritären Interpretation zu verzerren. Marc Lazar, ein französischer Historiker und Soziologe, wies bei der Tagung „Imagine Peace“, das von der Gemeinschaft Sant'Egidio in Paris organisierte Friedenstreffen, darauf hin, dass „laut dem Barometer des politischen Vertrauens fast jeder zweite Pole, mehr als ein Drittel der Italiener, Deutschen und Franzosen glauben, dass es sehr positiv wäre, einen starken Führer zu haben, der sich nicht um das Parlament und Wahlen kümmern muss“. Lazar berichtet auch, dass „eine kleine Minderheit der Deutschen, Italiener und Polen und sogar fast jeder vierte Franzose die Idee akzeptiert, dass die Armee ihr Land regieren kann“. Dieser Wunsch nach mehr Autorität ist jedoch nicht gleichbedeutend mit einem Streben nach Autoritarismus, denn es handelt sich nicht um einen eindeutigen Wunsch. Vielmehr wird auch ein starker Wunsch nach Teilhabe deutlich. „78 Prozent der Polen, 71 Prozent der Franzosen, 70 Prozent der Deutschen und 67 Prozent der Italiener sind der Meinung, dass die Demokratie besser funktionieren würde, wenn die Bürger bei allen wichtigen politischen Entscheidungen direkt beteiligt wären (Petitionen, Volksbegehren)“. Eine deutliche Mehrheit der Polen, Italiener, Deutschen und Franzosen ist der Meinung, dass die Demokratie besser funktionieren würde, „wenn die Organisationen der Zivilgesellschaft (Verbände, Gewerkschaften) stärker in solche Entscheidungen einbezogen würden“. Außerdem geben 51% der Franzosen, 58% der Italiener, 72% der Polen und 77% der Deutschen an, dass sie sich für Politik interessieren. Diese Daten deuten auf eine wachsende Nachfrage nach partizipativer Demokratie hin, die nach Ansicht von Marco Lazar neue Formen finden muss. Es handelt sich nicht nur um eine europäische und westliche Forderung: Sie hält auch Einzug in Afrika.
Kardinal Fridolin Ambongo, Erzbischof von Kinshasa, gab einen Überblick über die Unterstützung der katholischen Kirche für die Entwicklung der Demokratie in Afrika, ausgehend von seinem Land, der Demokratischen Republik Kongo. Nach Ansicht des Kardinals braucht man heute starke Institutionen, während „der Rückgriff auf starke Männer eine Vereinfachung darstellt. Heute hören die Menschen jedoch lieber auf das Geschrei eines Anführers von Verrückten„ als auf die ruhigen Worte der Weisen“. Genau hier liegt die Herausforderung der Demokratie in unserer Zeit: der Stimme der Stimmlosen, der Stimme eines armen, aber weisen Menschen, Gehör und Wert zu verschaffen: „Solange es diese Möglichkeit gibt, wird es eine Möglichkeit der Rettung für die ganze Welt geben“.
Für Donatella Di Cesare, Professorin für Philosophie an der Universität La Sapienza in Rom, wäre es „ein Fehler zu glauben, dass Blut und Boden Gespenster der Vergangenheit sind. Heute wüten sie dank neuer Verführungen wieder. Ausländer und Migranten werden im Namen der angeblichen Homogenität der Einwohner vertrieben, Kinder des eigenen Bodens, Brüder - ohne Schwestern -, die alle zur patrilinearen Nachkommenschaft, zum Vaterland und seiner Ordnung gehören. Aber die Demokratie, die zur Einbürgerung, zur Verwurzelung in der zur Schau gestellten heimatlichen Herkunft führt, ist schon keine Demokratie mehr. Sie ist Ethnokratie - also eine der totalitären Pathologien der Demokratie. Denn das Volk ist eine dynamische politische Form und setzt sich ständig neu zusammen.“
