VII del tempo ordinario
Memoria di san Policarpo (+155), discepolo dell'apostolo Giovanni, vescovo e martire.
Leggi di più
VII del tempo ordinario
Memoria di san Policarpo (+155), discepolo dell'apostolo Giovanni, vescovo e martire.
Prima Lettura
Dal primo libro di Samuele 26,2.7-9.12-13.22-23
Saul si mosse e scese nel deserto di Zif, conducendo con sé tremila uomini scelti d'Israele, per ricercare Davide nel deserto di Zif. Davide e Abisài scesero tra quella gente di notte, ed ecco Saul dormiva profondamente tra i carriaggi e la sua lancia era infissa a terra presso il suo capo, mentre Abner con la truppa dormiva all'intorno. Abisài disse a Davide: "Oggi Dio ti ha messo nelle mani il tuo nemico. Lascia dunque che io l'inchiodi a terra con la lancia in un sol colpo e non aggiungerò il secondo". Ma Davide disse ad Abisài: "Non ucciderlo! Chi mai ha messo la mano sul consacrato del Signore ed è rimasto impunito?". Così Davide portò via la lancia e la brocca dell'acqua che era presso il capo di Saul e tutti e due se ne andarono; nessuno vide, nessuno se ne accorse, nessuno si svegliò: tutti dormivano, perché era venuto su di loro un torpore mandato dal Signore.
Davide passò dall'altro lato e si fermò lontano sulla cima del monte; vi era una grande distanza tra loro. Rispose Davide: "Ecco la lancia del re: passi qui uno dei servitori e la prenda! Il Signore renderà a ciascuno secondo la sua giustizia e la sua fedeltà, dal momento che oggi il Signore ti aveva messo nelle mie mani e non ho voluto stendere la mano sul consacrato del Signore.
Salmo responsoriale
Salmo 102 (103)
Il Signore è buono e grande nell'amore.
Benedici il Signore, anima mia,
quanto è in me benedica il suo santo nome.
Benedici il Signore, anima mia,
non dimenticare tutti i suoi benefici.
Egli perdona tutte le tue colpe,
guarisce tutte le tue infermità,
salva dalla fossa la tua vita,
ti circonda di bontà e misericordia.
Misericordioso e pietoso è il Signore,
lento all'ira e grande nell'amore.
Non ci tratta secondo i nostri peccati
e non ci ripaga secondo le nostre colpe.
Quanto dista l'oriente dall'occidente,
così egli allontana da noi le nostre colpe.
Come è tenero un padre verso i figli,
così il Signore è tenero verso quelli che lo temono.
Seconda Lettura
Dalla prima lettera di Paolo ai Corinzi 15,45-49
il primo uomo, Adamo, divenne un essere vivente, ma l'ultimo Adamo divenne spirito datore di vita. Non vi fu prima il corpo spirituale, ma quello animale, e poi lo spirituale. Il primo uomo, tratto dalla terra, è fatto di terra; il secondo uomo viene dal cielo. Come è l'uomo terreno, così sono quelli di terra; e come è l'uomo celeste, così anche i celesti. E come eravamo simili all'uomo terreno, così saremo simili all'uomo celeste.
Lettura del Vangelo
Alleluia, alleluia, alleluia !
Ieri sono stato sepolto con Cristo,
oggi risorgo con te che sei risorto,
con te sono stato crocifisso,
ricordati di me, Signore, nel Tuo Regno.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Dal vangelo di Luca 6,27-38
Ma a voi che ascoltate, io dico: amate i vostri nemici, fate del bene a quelli che vi odiano, benedite coloro che vi maledicono, pregate per coloro che vi trattano male. A chi ti percuote sulla guancia, offri anche l'altra; a chi ti strappa il mantello, non rifiutare neanche la tunica. Da' a chiunque ti chiede, e a chi prende le cose tue, non chiederle indietro.
E come volete che gli uomini facciano a voi, così anche voi fate a loro. Se amate quelli che vi amano, quale gratitudine vi è dovuta? Anche i peccatori amano quelli che li amano. E se fate del bene a coloro che fanno del bene a voi, quale gratitudine vi è dovuta? Anche i peccatori fanno lo stesso. E se prestate a coloro da cui sperate ricevere, quale gratitudine vi è dovuta? Anche i peccatori concedono prestiti ai peccatori per riceverne altrettanto. Amate invece i vostri nemici, fate del bene e prestate senza sperarne nulla, e la vostra ricompensa sarà grande e sarete figli dell'Altissimo, perché egli è benevolo verso gli ingrati e i malvagi.
Siate misericordiosi, come il Padre vostro è misericordioso.
Non giudicate e non sarete giudicati; non condannate e non sarete condannati; perdonate e sarete perdonati. Date e vi sarà dato: una misura buona, pigiata, colma e traboccante vi sarà versata nel grembo, perché con la misura con la quale misurate, sarà misurato a voi in cambio".
Alleluia, alleluia, alleluia !
Ieri sono stato sepolto con Cristo,
oggi risorgo con te che sei risorto,
con te sono stato crocifisso,
ricordati di me, Signore, nel Tuo Regno.
Alleluia, alleluia, alleluia !
Omelia
"Amate i vostri nemici, fate del bene a quelli che vi odiano, benedite coloro che vi maledicono, pregate per coloro che vi trattano male". Queste parole, con il tema dell'amore, costituiscono la parte centrale del discorso delle beatitudini. Esse risuonano particolarmente opportune in questo tempo che sembra in balia del demone della guerra. C'è bisogno che queste parole evangeliche risuonino in questo tempo e suscitino uno sdegno per l'aggravarsi dei pericoli, insieme all'impegno per un mondo più fraterno. Il comandamento dell'amore per i nemici svela a noi il volto stesso di Dio, il suo modo di essere e di operare. L'apostolo lo ricorda quando afferma che Dio mostra il suo amore per noi perché ci ha amati mentre eravamo peccatori (cfr. Rm 5,6-8), lontani da lui, possiamo dire nemici. Gesù con la sua morte sulla croce ha abbattuto il muro di inimicizia, di separazione. La pagina del libro di Samuele che mostra la decisione di Davide di non uccidere Saul, indica qual è la sapienza del giusto: imitare Dio, che è Padre di tutti e che vuole la conversione del peccatore, non la sua morte. Giovanni Crisostomo, commentando questa pagina, afferma: "Un uomo, qualunque cosa ti faccia, è un fratello"; il nemico che ti fa del male è un fratello che il male ha allontanato da te e anche dalla sua stessa umanità. Il Signore ci esorta a fare del bene a chi ci fa del male, a pregare per loro, a vincerli nell'amore. Questa esortazione alla sovrabbondanza dell'amore non attiene al piano sentimentale ma a quello del cambiamento dei cuori e della storia. È l'amore sovrabbondante che permette di comprendere e accogliere l'altra esortazione di Gesù: "A chi ti percuote sulla guancia, offri anche l'altra; a chi ti strappa il mantello, non rifiutare neanche la tunica". A Gesù manca quella categoria fondamentale presente in tutti: l'idea della vittoria sugli altri, a qualunque costo. Gesù non vuole sconfiggere nessuno; non ritiene nessuno suo nemico, neppure Giuda, che chiamò "amico" mentre riceveva il bacio del tradimento. Per il mondo, vincere è un'ossessione. L'unica grande legge per Gesù è quella dell'amore, quell'amore che lo ha spinto a lasciare il cielo per venire sulla terra a salvarci, anche a costo della morte. Quell'amore si chiama misericordia. Come esorta al termine di questo passaggio evangelico: "Siate misericordiosi, come il Padre vostro è misericordioso". È il modo di servire il regno affidato anche alle nostre mani. Ci viene chiesto di non misurare l'amore, di andare oltre: "Tutto quanto volete che gli uomini facciano a voi, anche voi fatelo a loro".
