Mémoire de la dédicace de la basilique Santa Maria in Trastevere à Rome. La Communauté de Sant'Egidio prie chaque soir dans cette église.

Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 17,26-37

Comme cela s'est passé dans les jours de Noé, ainsi en sera-t-il dans les jours du Fils de l'homme.
On mangeait, on buvait, on prenait femme, on prenait mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche et où survint le déluge qui les fit tous périr.
Il en était de même dans les jours de Loth : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ;
mais le jour où Loth sortit de Sodome, du ciel tomba une pluie de feu et de soufre qui les fit tous périr ;
cela se passera de la même manière le jour où le Fils de l'homme se révélera.
En ce jour-là, celui qui sera sur sa terrasse, et aura ses affaires dans sa maison, qu'il ne descende pas pour les emporter ; et de même celui qui sera dans son champ, qu'il ne retourne pas en arrière.
Rappelez-vous la femme de Loth.
Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et qui la perdra la sauvegardera.
Je vous le dis : Cette nuit-là, deux personnes seront dans le même lit : l'une sera prise, l'autre laissée.
Deux femmes seront ensemble en train de moudre du grain : l'une sera prise, l'autre laissée. »
Prenant alors la parole, les disciples lui demandèrent : « Où donc, Seigneur ? » Il leur répondit : « Là où sera le corps, là aussi se rassembleront les vautours. »

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus avertit les disciples d'être vigilants " en ce jour-là " et " en cette nuit-là ". La vigilance implique de se libérer de l'attachement aux choses et aux habitudes. Oui, le détachement du monde, des choses, des possessions, petites ou grandes, peu importe, des " choses ", est une condition déterminante pour accueillir dans son cœur le royaume de Dieu qui vient. Le détachement doit aussi se faire par rapport à ce que nous considérons comme notre bien suprême, à savoir la vie, qu'en vérité nous gaspillons souvent. Jésus clarifie bien la voie du salut ou, si l'on veut, la voie pour comprendre le sens de notre existence : " Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et qui la perdra la sauvegardera ". Qu'est-ce que cela signifie ? L'évangéliste Luc a déjà cité ces paroles en ajoutant " à cause de moi ". Ce que Jésus demande au disciple, c'est de mettre sa vie, toute sa vie, au service de l'Évangile, de suivre Jésus et de participer à son projet d'amour. C'est ainsi que nous pouvons le maintenir en vie, voire le faire grandir. Si nous restons avec le Seigneur, nous récolterons avec lui les fruits du royaume. Celui, au contraire, qui reste seulement avec lui-même, c'est-à-dire qui passe sa vie seulement pour lui-même, disperse et ne récolte rien. Au jour fixé, poursuit Jésus, ce n'est pas l'appartenance qui compte, mais le fait d'avoir choisi Jésus et son œuvre. Tout dépend du cœur, là où nous l'avons orienté.