Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'Esprit du Seigneur est sur toi.
Celui qui naîtra de toi sera saint.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Luc 10,38-42
Chemin faisant, Jésus entra dans un village. Une femme nommée Marthe le reçut.
Elle avait une sœur appelée Marie qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.
Quant à Marthe, elle était accaparée par les multiples occupations du service. Elle intervint et dit : « Seigneur, cela ne te fait rien que ma sœur m'ait laissé faire seule le service ? Dis-lui donc de m'aider. »
Le Seigneur lui répondit : « Marthe, Marthe, tu te donnes du souci et tu t'agites pour bien des choses.
Une seule est nécessaire. Marie a choisi la meilleure part, elle ne lui sera pas enlevée. »
Alléluia, alléluia, alléluia.
Nous sommes, Seigneur, tes serviteurs
qu'il nous advienne selon ta Parole.
Alléluia, alléluia, alléluia.
L'évangéliste Luc place l'épisode de Marthe et Marie immédiatement après la parabole du bon Samaritain, comme pour lier étroitement les deux attitudes fondamentales du chrétien : l'amour des pauvres et l'écoute de la Parole de Jésus. Il n'y a pas dans l'Eglise d'un côté des experts en charité et des experts en prière de l'autre. Chaque chrétien est appelé à aimer les pauvres et à prier. Il n'est pas possible de séparer la prière de la charité. Marie aux pieds de Jésus représente l'image de tout disciple. Le chrétien, en effet, est avant tout celui qui écoute la parole du Maître et la garde dans son cœur. Le disciple doit ressembler davantage à Marie qu'à Marthe. Cette dernière se laisse emporter par un activisme qui l'éloigne de l'écoute de la Parole, et ainsi son âme, qui n'est plus abreuvée par la Parole, s'endurcit au point de reprocher même à Jésus son insensibilité. Dans la prière, nous découvrons que nous sommes des enfants, que nous pouvons dire " tu " à Dieu et nous confier à lui en toute confiance. C'est pourquoi on peut dire que la prière est l'œuvre première et fondamentale du chrétien. Dans la prière, nous apprenons à aimer le Seigneur, nos frères et les pauvres. L'amour, en effet, ne vient pas de nous, de notre caractère ou de nos dons naturels. L'amour est un don qui vient d'en haut, c'est l'Esprit même de Dieu qui se répand dans nos cœurs lorsque nous nous plaçons humblement et volontairement devant le Père qui est aux cieux. Nous pourrions également conclure ce passage de l'Évangile par les paroles que Jésus a adressées au docteur de la loi dans la parabole du bon Samaritain: " Va, et toi aussi, fais de même ". Oui, que Marie soit notre exemple et nous saurons aussi nous arrêter devant les plus pauvres.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
