Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Celui qui vit et croit en moi,
ne mourra pas.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Matthieu 9,14-17
Alors les disciples de Jean le Baptiste s'approchent de Jésus en disant : ? Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? ?
Jésus leur répondit : ? Les invités de la noce pourraient-ils donc être en deuil pendant le temps où l'Époux est avec eux ? Mais des jours viendront où l'Époux leur sera enlevé ; alors ils jeûneront.
Et personne ne pose une pièce d'étoffe neuve sur un vieux vêtement, car le morceau ajouté tire sur le vêtement, et la déchirure s'agrandit.
Et on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres ; autrement, les outres éclatent, le vin se répand, et les outres sont perdues. Mais on met le vin nouveau dans des outres neuves, et le tout se conserve. ?
Alléluia, alléluia, alléluia.
Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu,
dit le Seigneur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Les disciples de Jean, qui mènent une vie plus austère que celle des disciples de Jésus, l'interrogent directement sur cette différence : " Pourquoi, alors que nous et les pharisiens, nous jeûnons, tes disciples ne jeûnent-ils pas ? " demandent les disciples de Jean pour comprendre. Nous ne devons jamais avoir honte de nous laisser aider par Jésus. Le maître répond par l'image de la venue de l'époux et compare les disciples aux amis de l'époux qui ont préparé et participé aux noces qui, bien sûr, devaient être un moment de grande fête. Avec Jésus est venu parmi les hommes le véritable " époux ", celui qui est venu racheter l'humanité de sa condition stérile. Le sens de la vie avec Jésus est revêtu de l'habit de la fête, mais, prévient Jésus, des temps difficiles viendront aussi. Ils viendront pour lui ; dans cette allusion, nous entrevoyons les jours de sa passion. Il en sera de même pour les disciples et les communautés. Comment ne pas penser aux innombrables persécutions qui frappent encore aujourd'hui les disciples de Jésus ? Ensuite, pendant les jours difficiles, les disciples jeûneront, ajoute Jésus. Mais il faut d'abord s'habiller de manière festive et boire le vin de la miséricorde, ce qui les rendra forts même dans les moments difficiles. Les vieilles outres dont parle Jésus sont les vieux schémas mentaux et religieux. L'amour évangélique exige des cœurs nouveaux, c'est-à-dire des cœurs libres de préjugés, pour accueillir l'amour même de Dieu. Résister à la nouveauté de la Parole de Dieu, c'est se fermer à l'Esprit. L'Évangile de l'amour nous libère des fermetures et des étroitesses pour nous attirer dans les vastes horizons de Dieu.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
