Parole de Dieu chaque jour

Prière pour les malades
Parole de dieu chaque jour

Prière pour les malades

Prière pour les malades dans la basilique de Santa Maria in Trastevere. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière pour les malades
Lundi 1 juillet

Prière pour les malades dans la basilique de Santa Maria in Trastevere.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres
la libération des prisonniers
la vue aux aveugles
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 8,18-22

Jésus, voyant une foule autour de lui, donna l'ordre de partir vers l'autre rive.
Un scribe s'approcha et lui dit : ? Maître, je te suivrai partout où tu iras. ?
Mais Jésus lui déclara : ? Les renards ont des terriers, les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas d'endroit où reposer la tête. ?
Un autre de ses disciples lui dit : ? Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. ?
Jésus lui dit : ? Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts. ?

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus se laisse approcher par notre humanité, mais pour la changer. Il est un véritable maître, un ami qui, précisément parce qu'il nous aime, nous aide à être différents. Un scribe s'approche de lui, l'appelle respectueusement par le titre de " maître " et manifeste sa volonté de le suivre. Ce scribe semble être comme la graine qui tombe là où il n'y a pas de terre, c'est-à-dire là où le cœur manque. Sans racines, la graine est vite brûlée par le soleil de l'adversité et se perd ; elle devient une illusion comme tant d'autres. Jésus veut que la semence porte du fruit, car sans notre vie, elle reste stérile. Jésus, en effet, répond que le suivre signifie vivre comme lui, c'est-à-dire ne pas avoir de maison ni d'endroit où poser la tête parce que toute la vie doit être orientée vers les autres. Jésus n'est pas venu sur terre pour offrir des garanties et une sécurité pour lui-même et les siens. Le chrétien n'est pas engendré comme un fils pour s'enfermer dans un univers petit et sûr, mais pour aller jusqu'aux extrémités de la terre. Le chrétien est toujours un missionnaire, un homme qui sort de lui-même pour trouver son salut. Le disciple, même si, comme la plupart d'entre nous, il a une demeure stable, est néanmoins appelé à nourrir et à cultiver la passion et l'intérêt pour le monde et pour les besoins de l'Église répandue sur toute la terre. C'est avec le même radicalisme que Jésus répond au disciple qui lui demande d'aller enterrer son père avant de le suivre. La réponse de Jésus est paradoxale. En effet, il ne s'agit pas de dureté de cœur ou de manque de piété, mais de la priorité absolue du choix pour le Seigneur. Sans tout quitter, nous ne pouvons pas comprendre l'amour du Seigneur.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.