Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges
Alléluia, alléluia, alléluia.
Matthieu 5,17-19
? Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise.
Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.
Alléluia, alléluia, alléluia.
La nouveauté de l'Évangile ne se situe pas au niveau d'une rupture avec la tradition biblique du Premier Testament. Au contraire, Jésus affirme clairement qu'il est venu accomplir l'alliance que Dieu a établie avec son peuple et qui trouve sa codification dans la Loi et les Prophètes. Toute l'histoire d'amour que Dieu a tissée avec son peuple, d'Abraham à Jean Baptiste, trouve en Jésus son accomplissement, sa pleine réalisation. Cet amour qui a poussé Dieu lui-même à descendre pour libérer son peuple de l'esclavage en Égypte, pour l'accompagner dans le long voyage à travers le désert et les siècles qui ont suivi, a atteint son accomplissement avec Jésus. Dans chaque mot de l'Écriture, il y a l'étincelle de Dieu. C'est pourquoi elle ne doit pas être perdue. Chaque fois qu'elle se perd, cette étincelle se perd avec elle. C'est pourquoi Jésus dit: " Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise ". On se souvient de la recommandation de François d'Assise à ses frères de ramasser chaque petit morceau de parchemin tombé par terre: " Il peut contenir quelques mots de l'Évangile ", disait-il. Et Jésus d'ajouter : " Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements ... sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux ". Jésus exige que toute l'Écriture soit acceptée et devienne lumière pour les croyants. Le disciple, à la suite du maître, doit aussi réaliser dans sa vie quotidienne ce qui est écrit dans les Écritures. Le cœur des pages bibliques, le fil qui les relie toutes, se résume dans l'exhortation que Jésus fait à la fin du discours : " Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait ". Et la perfection, c'est l'amour.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
