在大城市中，有许多人由于不同的原因，被迫在街头生活。艰难的生活，不仅以贫困，而且以孤立为标志，有时以蔑视为标志。与这个穷人世界的相遇，从罗马开始，传播到全世界，多年来产生了一个由友谊和支持而成的网络，以及稳定的团结项目。
驻足，交谈，建立帮助和友谊的个人关系，来帮助那些需要帮助的人，这些都是好撒玛利亚人的简单姿态，填补了围绕着无家可归者的生活和有时死亡的冷漠深渊。 圣艾智德在罗马开始于1970年代末，当时城市街道上的穷人数量迅速增加，为了接近无家可归者。一些不容忍和暴力事件引发了一场反思运动和具体的举措，以应对这些穷人生活中的被遗弃和危险状况。特别是莫德斯塔-瓦伦蒂（Modesta Valenti）的故事，一个在罗马特米尼车站遇到的无家可归的老妇人，因为她很脏，救护车不想载她，在没有帮助的情况下死亡，这个故事在团体的历史上留下了痕迹。 多年来，对她的纪念已成为了与无家可归者一起祈祷的机会，并产生了一个巨大的团结运动。
与这个穷人世界的相遇，从罗马开始，传播到世界上所有有圣艾智德的地方，产生了一个友谊和支持的网络，多年来不断增长，并产生了稳定的团结项目。 多年来，食堂、援助中心、房屋和夜间庇护所纷纷涌现。几乎在每一个有圣艾智德团体的地方，晚上都会在街上分发饭菜和毯子，作为亲近的第一个姿态，友谊由此开始。了解更多 对这么多无家可归者个人故事的直接了解，打破了我们在看待城市贫困这一特定方面时经常存在的偏见。首先，最重要的是，认为穷人是一个世界的人。恰恰相反，那些生活在街头的人往往和其他人一样，不幸地被许多人共同的生活困难（失业、失去住房、婚姻分居）所压倒，由于缺乏支持网络，他们无法应对。此外，生活在街头的人并不希望得到帮助以摆脱他们的状况。孤立、缺乏联系、有时是残酷的过去，使这些人甚至难以想象一个不同的未来。如果你是一个人，那几乎是不可能的：如果你有一个人的陪伴和支持，并为之付出，那就更容易。 那么，与那些生活在街头的人的忠实和友好的亲近，是一个宝贵的救赎机会，从它可以找到，用想象力和创造力，共同建立一个更人性化的生活，为所有人。
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