Mémorial des Saints Innocents. Prière pour tous ceux qui meurent victimes de la violence, du sein maternel à la vieillesse. Lire plus
Mémorial des Saints Innocents. Prière pour tous ceux qui meurent victimes de la violence, du sein maternel à la vieillesse.
Lecture de la Parole de Dieu
Alléluia, alléluia, alléluia.
Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !
Alléluia, alléluia, alléluia.
Matthieu 2,13-18
Après leur départ, voici que l'ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : « Lève-toi ; prends l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte. Reste là-bas jusqu'à ce que je t'avertisse, car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. »
Joseph se leva ; dans la nuit, il prit l'enfant et sa mère, et se retira en Égypte,
où il resta jusqu'à la mort d'Hérode, pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : D'Égypte, j'ai appelé mon fils.
Alors Hérode, voyant que les mages s'étaient moqués de lui, entra dans une violente fureur. Il envoya tuer tous les enfants jusqu'à l'âge de deux ans à Bethléem et dans toute la région, d'après la date qu'il s'était fait préciser par les mages.
Alors fut accomplie la parole prononcée par le prophète Jérémie :
Un cri s'élève dans Rama, pleurs et longue plainte : c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas être consolée, car ils ne sont plus.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Les Églises d'Orient et d'Occident honorent toutes deux les Saints Innocents, tués par Hérode pour éliminer Jésus. " Ils ne parlent pas encore et confessent déjà le Christ ! Ils ne sont pas encore capables d'affronter le combat... et pourtant ils portent déjà triomphalement la palme du martyre ", chante un ancien Père de l'Église. Hérode personnifie la force brute du mal. Dans son cœur se trouve la fureur meurtrière qui déchaîne la douleur, les pleurs, les cris et les gémissements. Il est l'obsession du pouvoir qui, pour se préserver, pousse au massacre cruel et injustifiable. Hérode est la férocité de la guerre qui, aujourd'hui encore, tue tant d'enfants innocents. Comment contrer cette férocité ? L'Évangile nous parle du doux Joseph. Lui, dépourvu de tout pouvoir, fort seulement de sa foi et de son amour passionné pour l'enfant, se laisse guider par l'ange : " Prends avec toi l'enfant et sa mère, fuis en Égypte ". Cette page d'Évangile n'est pas reléguée dans le passé. Elle est d'une incroyable actualité. Combien de petits, de nos jours, trouvent la mort en fuyant les guerres et les conflits, dans l'indifférence cruelle de ceux qui sont tellement imbus d'eux-mêmes que leur cœur se transforme en pierre et qu'ils ne s'émeuvent même pas de ces petits que nous pouvons considérer comme les " nouveaux martyrs innocents ". La cruauté envers les enfants est un terrible fléau qui touche le monde entier. Les chrétiens et les hommes de bonne volonté sont appelés à écouter, comme Joseph, l'ange du Seigneur qui prend avec lui ces petits pour les arracher à la violence et les sauver.
La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).
Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".
Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.
Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).
La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.
Pour les malades, à la mémoire des défunts, pour la paix
