IIe dimanche après Noël

Première lecture

Siracide 24,1-4.8-12

La Sagesse divine proclame son propre éloge, au milieu de son peuple elle célèbre sa gloire.
Dans l'assemblée du Très-Haut elle prend la parole, devant le Dieu puissant elle se glorifie :
« Je suis sortie de la bouche du Très-Haut et, comme la brume, j'ai couvert la terre.
J'ai dressé ma tente dans les hauteurs du ciel, et la colonne de nuée était mon trône.
Le Créateur de toutes choses m'a donné un ordre, celui qui m'a créée a fixé ma demeure. Il m'a dit : “Viens demeurer parmi les fils de Jacob, reçois ta part d'héritage en Israël, enracine-toi dans le peuple élu.”
Dès le commencement, avant les siècles, il m'a créée, et pour les siècles je subsisterai ;
dans la demeure sainte, j'ai assuré mon service en sa présence. Ainsi, je me suis fixée dans Sion,
il m'a fait demeurer dans la cité bien-aimée, et dans Jérusalem j'exerce ma puissance.
Je me suis enracinée dans un peuple glorieux, dans le domaine du Seigneur, dans son héritage : j'habite au milieu de l'assemblée des saints.

Psaume responsorial

Salmo non trovato :

Deuxième lecture

Ephésiens 1,3-6.15-18

Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ ! Il nous a bénis et comblés des bénédictions de l'Esprit, au ciel, dans le Christ.
Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculés devant lui, dans l'amour.
Il nous a prédestinés à être, pour lui, des fils adoptifs par Jésus, le Christ. Ainsi l'a voulu sa bonté,
à la louange de gloire de sa grâce, la grâce qu'il nous donne dans le Fils bien-aimé.
C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de la foi que vous avez dans le Seigneur Jésus, et de votre amour pour tous les fidèles,
je ne cesse pas de rendre grâce, quand je fais mémoire de vous dans mes prières :
que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père dans sa gloire, vous donne un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraiment connaître.
Qu'il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l'héritage que vous partagez avec les fidèles,

Lecture de l'Évangile

Alléluia, alléluia, alléluia.

Gloire à Dieu au plus haut des cieux
et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance !

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jean 1,1-18

AU COMMENCEMENT était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.
Il était au commencement auprès de Dieu.
C'est par lui que tout est venu à l'existence, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui.
En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;
la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont pas arrêtée.
Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.
Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.
Cet homme n'était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.
Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.
Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l'existence, mais le monde ne l'a pas reconnu.
Il est venu chez lui, et les siens ne l'ont pas reçu.
Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.
Ils ne sont pas nés du sang, ni d'une volonté charnelle, ni d'une volonté d'homme : ils sont nés de Dieu.
Et le Verbe s'est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.
Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C'est de lui que j'ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »
Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ;
car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
Dieu, personne ne l'a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c'est lui qui l'a fait connaître.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Alléluia, alléluia, alléluia.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Homélie

En ces jours-ci, nous pouvons faire nôtres les paroles du Prologue de Jean : " Nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité ". Oui, nous aussi, nous avons vu la gloire de cet enfant. Nous avons dû nous mettre en route, comme ces bergers. Comme Marie et Joseph qui ont dû quitter leur maison de Nazareth pour aller jusqu'à Bethléem. Comme les mages : ils se sont laissés guider par l'étoile pour rejoindre l'enfant et l'adorer.
Il y a cependant un voyage qui nous précède : celui du Fils de Dieu lui-même. Oui, le Seigneur, bien avant que nous ne cheminions vers lui, s'est mis en route pour venir parmi les hommes ; il est arrivé dans une ville qui ne l'accueillit pas et s'est contenté d'une étable. La Parole de Dieu que nous avons entendue nous fait entrevoir cet itinéraire du Seigneur qui descend vers nous. C'est un voyage passionné, plein d'amour, tout en descente. Il n'a rien gardé pour lui. Sa seule ambition est d'être parmi nous et de nous sauver. Le livre du Siracide nous parle de la Sagesse qui est " sortie de la bouche du Très-Haut " et qui soutient tout. De même, l'évangéliste Jean, dans le Prologue, affirme que " au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu ... et il est venu chez lui ... et il a habité parmi nous ". Le Siracide nous rappelle le commandement que Dieu a donné à la Sagesse : " Viens demeurer parmi les fils de Jacob ", lui dit le Seigneur, " reçois ta part d'héritage en Israël. ". " Ainsi, rappelle la Sagesse, je me suis fixée dans Sion, il m'a fait demeurer dans la cité bien-aimée ".
Voici que c'est nous, petits et modestes, faibles et pécheurs, que Dieu a choisis en faisant de nous un peuple pour que sa Parole habite parmi nous. L'Église est le sanctuaire de la Parole de Dieu. Nous sommes le lieu désiré par Dieu, le terme de son voyage, comme l'écrit encore le Siracide : " il m'a fait demeurer dans la cité bien-aimée, et dans Jérusalem j'exerce ma puissance. Je me suis enracinée dans un peuple glorieux, dans le domaine du Seigneur, dans son héritage ". Nous avons été édifiés en tant que peuple par Dieu lui-même : il nous a choisis par sa grâce et nous appelle " cité bien-aimée ", son " peuple glorieux ". C'est le Seigneur qui nous veut " saints et sans tache ", c'est-à-dire " enfants ", comme Jésus.
Cet enfant est dans le cœur de chacun d'entre nous ; il doit naître de nouveau. Cette nouvelle naissance se produit chaque fois que nous accueillons la Parole de Dieu dans notre cœur. Comme l'écrit l'évangéliste Jean : " à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu... Ils ne sont pas nés du sang, ni d'une volonté charnelle, ... mais ils sont nés de Dieu ". La Parole de Dieu est à la racine de notre filiation et de notre fraternité. Elle engendre une vie nouvelle et devient la force qui nous fait franchir les frontières du mal et nous rend témoins de l'amour et de la paix. Que signifie " donner de pouvoir devenir enfants de Dieu " ? Cela signifie que la Parole nous engendre comme enfants de Dieu et membres de ce peuple saint, un peuple qui devient le sanctuaire de l'Évangile pour le monde. Et c'est un pouvoir fécond : celui qui est enfant de l'Évangile, celui qui se laisse régénérer par la Parole de Dieu, devient à son tour capable d'engendrer d'autres personnes à la vie. Grégoire le Grand disait que la Parole grandit en nous au fur et à mesure que nous la lisons. Et la croissance n'est pas seulement pour soi, mais pour engendrer d'autres personnes à la foi.