Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

Luc 14,25-33

De grandes foules faisaient route avec Jésus ; il se retourna et leur dit :
« Si quelqu'un vient à moi sans me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et sœurs, et même à sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple.
Celui qui ne porte pas sa croix pour marcher à ma suite ne peut pas être mon disciple.
Quel est celui d'entre vous qui, voulant bâtir une tour, ne commence par s'asseoir pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi aller jusqu'au bout ?
Car, si jamais il pose les fondations et n'est pas capable d'achever, tous ceux qui le verront vont se moquer de lui :
“Voilà un homme qui a commencé à bâtir et n'a pas été capable d'achever !”
Et quel est le roi qui, partant en guerre contre un autre roi, ne commence par s'asseoir pour voir s'il peut, avec dix mille hommes, affronter l'autre qui marche contre lui avec vingt mille ?
S'il ne le peut pas, il envoie, pendant que l'autre est encore loin, une délégation pour demander les conditions de paix.
Ainsi donc, celui d'entre vous qui ne renonce pas à tout ce qui lui appartient ne peut pas être mon disciple.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Après une longue halte chez l'un des chefs des Pharisiens, Jésus reprend sa route vers Jérusalem. Une grande foule le suit, note l'évangéliste. Cependant, devant ceux qui veulent le suivre, Jésus ressent le besoin de clarifier ce que signifie être son disciple. Jésus demande un lien exclusif, plus fort que celui que l'on a avec les membres de sa propre famille. Il ne s'agit pas d'une exagération, encore moins d'un caprice, comme nous le faisons et l'exigeons souvent. Il s'agit du choix le plus élevé que l'homme est appelé à faire. C'est dans ce contexte que le mot " croix " doit être compris. Jésus l'entend dans le sens de ne préférer personne d'autre à lui. C'est un choix qui est, sans aucun doute, radical. Il exige donc des ruptures et des divisions, à commencer par les nombreux mauvais instincts et les mauvaises pensées qui se trouvent dans le cœur de l'homme. L'amour exclusif pour Jésus est le fondement de la vie du disciple. " Porter sa croix ", c'est être prêt à mourir. Ce que Jésus demande aux disciples, il le demande d'abord à lui-même. S'il exige un amour exclusif jusqu'à la mort, c'est parce que lui aussi nous aime jusqu'à la mort et la mort sur une croix. Il a pris sur ses épaules la croix de l'amour pour nous. Il est impossible de comprendre l'Évangile sans comprendre de quel amour Jésus nous aime.