Tägliches Gebet

Lesung des Wortes Gottes

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdrückten.

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Das Buch Jesaja 65,17-21

Ja, siehe, ich erschaffe einen neuen Himmel und eine neue Erde. Man wird nicht mehr an das Frühere denken, es kommt niemand mehr in den Sinn. Vielmehr jubelt und jauchzt ohne Ende über das, was ich erschaffe! Denn siehe, ich erschaffe Jerusalem zum Jauchzen und sein Volk zum Jubel. Ich werde über Jerusalem jubeln und frohlocken über mein Volk. Nicht mehr hört man dort lautes Weinen und Klagegeschrei. Es wird dort keinen Säugling mehr geben, der nur wenige Tage lebt, und keinen Greis, der seine Tage nicht erfüllt; wer als Hundertjähriger stirbt, gilt als junger Mann, und wer die hundert Jahre verfehlt,/ gilt als verflucht. Sie werden Häuser bauen und selbst darin wohnen, sie werden Weinberge pflanzen und selbst deren Früchte genießen.

[Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, vollständig durchgesehene und überarbeitete Ausgabe © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart - Alle Rechte vorbehalten]

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer groß sein will,
mache sich zum Diener aller.

Lob sei dir, Lob sei dir, oh Herr,
K?nig der ewigen Herrlichkeit.

Die Verbannten sind schon seit längerer Zeit nach Jerusalem zurückgekehrt, doch es fällt ihnen schwer, mit dem Herzen zum Herrn zurückzukehren. Jesaja will das Volk aus der Resignation aufrütteln, in die es nach der Rückkehr aus dem Exil verfallen ist, als ob alle Zukunftshoffnung nun verloren wäre. Das Wort Gottes erklingt von Neuem, es weckt aus der Erstarrung und löst die Resignation. Der Herr greift ein und schenkt seinem Volk eine neue Vision, einen neuen Traum und neue Energie. So erneuert er seinen großen Plan, aus den Völkern der Erde eine einzige große Familie und aus Jerusalem die Stadt aller zu machen. "Nicht mehr hört man von dort lautes Weinen und Klagegeschrei. Es wird dort keinen Säugling mehr geben, der nur wenige Tage lebt, und keinen Greis, der seine Tage nicht erfüllt; ... wer die hundert Jahre verfehlt, gilt als verflucht." Dieser Traum steht uns bis heute als scharf umrissene Prophetie vor Augen, damit die Völker die Versuchung überwinden, sich auf ihren je eigenen, begrenzten Horizont zu beschränken. Leider schauen wir immer noch zu, wie die Welt in Scherben geht. Wir reißen sie gleichsam in Stücke, weil wir meinen, dass sich auf diese Weise jeder selbst retten könne. Das ist die bittere Illusion des Individualismus, der das "Wir" der Völker zerstört. Dieses Wir ist Gottes Traum für die Welt. Es ist an der Zeit, die universale Vision vom Heil für alle Völker wiederzubeleben.