Tägliches Gebet

Weihetag der Basilika Santa Maria in Trastevere, in der die Gemeinschaft Sant'Egidio jeden Abend betet.

Lesung des Wortes Gottes

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das ist das Evangelium der Armen,
die Befreiung der Gefangenen,
das Augenlicht der Blinden,
die Freiheit der Unterdrückten.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Das Evangelium nach Lukas 17,26-37

Und wie es in den Tagen des Noach war, so wird es auch in den Tagen des Menschensohnes sein. Die Menschen aßen und tranken und heirateten bis zu dem Tag, an dem Noach in die Arche ging; dann kam die Flut und vernichtete alle. Und es wird ebenso sein, wie es in den Tagen des Lot war: Sie aßen und tranken, kauften und verkauften, pflanzten und bauten. Aber an dem Tag, als Lot Sodom verließ, regnete es Feuer und Schwefel vom Himmel und vernichtete alle. Ebenso wird es an dem Tag sein, an dem der Menschensohn offenbar werden wird. Wer an jenem Tag auf dem Dach ist und seine Sachen im Haus hat, soll nicht hinabsteigen, um sie zu holen, und wer auf dem Feld ist, soll sich ebenfalls nicht zurückwenden. Denkt an die Frau des Lot! Wer sein Leben zu bewahren sucht, wird es verlieren; wer es dagegen verliert, wird es erhalten. Ich sage euch: Von zwei Männern, die in dieser Nacht auf einem Bett liegen, wird der eine mitgenommen und der andere zurückgelassen. Von zwei Frauen, die am selben Ort Getreide mahlen, wird die eine mitgenommen und die andere zurückgelassen. Und sie antworteten und sprachen: Wo wird das geschehen, Herr? Er antwortete: Wo ein Leichnam ist, da sammeln sich auch die Geier.

[Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, vollständig durchgesehene und überarbeitete Ausgabe © 2016 Katholische Bibelanstalt GmbH, Stuttgart - Alle Rechte vorbehalten]

Halleluja, halleluja, halleluja.

Der Menschensohn
ist gekommen, um zu dienen,
wer groß sein will
mache sich zum Diener aller.

Halleluja, halleluja, halleluja.

Jesus warnt die Jünger, weil man "an jenem Tag" und "in dieser Nacht" wachsam sein muss. Wachsamkeit aber bedeutet Freiheit von der Anhänglichkeit an die Dinge und die eigenen Traditionen. Ja, die Loslösung von der Welt, den Dingen, den kleineren oder größeren Besitztümern - dem 'Krempel', kurz gesagt - ist eine entscheidende Voraussetzung dafür, dass wir das kommende Gottesreich in unserem Herzen aufnehmen können. Dabei müssen wir uns auch von dem lösen, was wir für unser höchstes Gut halten: dem Leben, das wir in Wirklichkeit oft verschwenden oder wegwerfen. Jesus verdeutlicht, wie wir uns den Weg des Heils oder, wenn wir so wollen, den Sinn unseres Daseins vorzustellen haben: "Wer sein Leben zu bewahren sucht, wird es verlieren; wer es dagegen verliert, wird es gewinnen." Wie ist das gemeint? Der Evangelist Lukas hat diese Worte schon einmal, dort allerdings mit dem Zusatz "um meinetwillen", überliefert (Lk 9,24). Jesus verlangt von seinen Jüngern, dass sie ihr Leben - ihr ganzes Leben - dafür einsetzen, dem Evangelium zu dienen, Jesus nachzufolgen und an seinem Liebesplan mitzuwirken. So können wir das Leben lebendig erhalten und sogar wachsen lassen. Wenn wir beim Herrn bleiben, werden wir mit ihm die Früchte des Himmelreichs einsammeln. Wer dagegen mit sich allein bleibt, das heißt nur für sich selbst lebt, der sammelt nicht, sondern zerstreut. Wenn der Tag kommt, fährt Jesus fort, zählt nicht die Mitgliedschaft, sondern dass man sich für Jesus und sein Werk entschieden hat. Alles hängt vom Herzen und davon ab, worauf wir es gerichtet haben.