Liebe Brüder und Schwestern,
ich möchte einige Augenblicke bei einem Wort unter vielen innehalten, das wir vom Propheten Jesaja gehört haben, ein kurzes Wort, das sich am Ende von Vers 6 findet und wie folgt lautet: "ein kleiner Junge leitet sie". Ein Kind. Normalerweise müssen Kinder geführt werden, wir führen unsere Kinder, unsere Babys. Und hier ist ein anderes Kind, das nicht geführt werden muss, sondern selbst führt. Ein kleiner Junge leitet sie. Das erste, was uns in den Sinn kommt, ist folgendes: Wo würde dieses Kind heute geboren werden, dessen Namen wir schon im Voraus kennen, weil er uns offenbart wurde. Wir kennen den Namen dieses Kindes. Wo würde es geboren werden?
Ich weiß nicht, ob sich jemand diese Frage schon einmal gestellt hat. Er würde sicherlich nicht in Bethlehem geboren werden, wenn er überhaupt in Bethlehem geboren wurde. Aber er würde auch nicht in Nazareth geboren werden, denn das ist vielleicht sein Geburtsort. Heute würde Jesus in Gaza geboren werden. Aber nicht in einem geheimen, unterirdischen Tunnel, geschweige denn auf einem israelischen Panzer, sondern in den Trümmern der zerstörten Stadt. Materielle Trümmer, aber auch geistige Trümmer.
O Jesus, in was für eine Welt bist du gefallen, in was für eine tiefe Dunkelheit hast du es gewagt, geboren zu werden, um die Flamme deiner unauslöschlichen Liebe zu entzünden! Welchen Mut hattest du, um in diese Welt geboren zu werden, um in Gaza geboren zu werden! Aber siehe, gerade wenn der Horizont dunkler ist als je zuvor, gerade wenn die Finsternis des Bösen am dichtesten und fast undurchdringlich ist, gerade wenn alle Hoffnung stirbt, ist der einzige, der noch hofft, Gott. Der Einzige, der noch hofft, ist Jesus, der in Gaza inmitten der Trümmer geboren wird.
Und wie wird dieses Kind geboren? Es wird geboren, wie alle Kinder der Welt geboren werden: völlig wehrlos. Auch wir werden alle wehrlos geboren. Gott hat uns so geschaffen, er wollte uns so haben, wehrlos und ohne Waffen. Fragt eure Mutter, wenn ihr das Glück habt, sie noch zu haben, fragt eure Mutter, wie ihr wart, als ihr geboren wurdet. Sie alle werden euch sagen, dass ihr wehrlos wart. Du hattest kein Messer in der Hand, du hattest kein Schwert in der Faust, du warst nicht gepanzert, du hattest keinen Helm und keine Kriegsschuhe. Du warst nackt, und wie kein anderes Lebewesen bist du zerbrechlich, wenn du geboren wirst. Gott will uns entwaffnen, deshalb wurde Jesus als Kind geboren.
Danach rüsten wir auf, und wie! Mehr und mehr, besser und besser. Und wir erfinden die Waffen, Gott hat sie nicht erfunden, Gott hat sie nicht geschaffen, Gott hat keine Waffen geschaffen. Wir haben sie geschaffen, wir wollen sie, wir bewaffnen uns. Wir weigern uns, wehrlos zu sein, weil wir uns schwach fühlen, zu schwach. Wir vertrauen nicht auf unsere eigene Stärke, wir vertrauen nicht auf die Stärke Gottes, auf die Stärke des Geistes. Wir vertrauen auf die Stärke der Streitkräfte. Wir glauben, dass wir stark werden, und stattdessen sind wir nie so schwach, wie wenn wir uns bewaffnen.
Und so verstehen wir den Propheten Jesaja besser, wenn er sagt: "Ein kleiner Junge leitet sie". Ein unbewaffnetes Kind wird sie führen. In Gaza wird Jesus nicht als Krieger geboren, er wird nicht wie Rambo geboren, er fährt nicht in Panzern, er feuert keine Raketen ab. Ein unbewaffnetes Kind wird sie anführen. Und wen anführen? Der Wolf zusammen mit dem Lamm, der Panter zusammen mit dem Böcklein, die Kuh zusammen mit der Bärin. Versöhne dich mit diesem Kind. Es ist leichter, wilde Tiere zu versöhnen, als Menschen zu versöhnen, leichter, Tiere zu zähmen, als das menschliche Herz zu zähmen.
Jesus wird in Gaza geboren, wehrlos, um Hamas zu zähmen, um Israel zu zähmen. Ist das möglich? Jesus glaubt es, deshalb wurde er unbewaffnet geboren. Eine törichte Hoffnung, möchte man sagen. Jesus ist kein Stratege, der unmögliche Kriege gewinnen kann, verlorene Kriege, er ist kein raffinierter Diplomat, er ist ein Kind. Ein Kind.
Weihnachten bedeutet das: Gott wird nicht nur ein Mensch, er wird ein Kind, und nicht nur ein Kind, sondern ein wehrloses Kind. Um lebenslange Feinde zu versöhnen, die sich hassen, die die Gegenwart des anderen nicht ertragen können. Jesus bringt eine verrückte Hoffnung in die Welt, die Versöhnung der Feinde. Brüder und Schwestern, ich beschwöre euch, macht Platz für dieses Wort des Propheten Jesaja. Macht ihm Platz, nehmt es auf, hegt es, glaubt es, betet es: Ein Kind wird sie führen. Amen.
Pastor Paolo Ricca
