Reading of the Word of God
Praise to you, o Lord, King of eternal glory
I am the good shepherd,
my sheep listen to my voice,
and they become
one flock and one fold.
.
Praise to you, o Lord, King of eternal glory
Esther 4,17i.17k.17l.17s
And all Israel cried out with all their might, since death was staring them in the face. Queen Esther also took refuge with the Lord in the mortal peril which had overtaken her. She took off her sumptuous robes and put on sorrowful mourning. Instead of expensive perfumes, she covered her head with ashes and dung. She mortified her body severely, and the former scenes of her happiness and elegance were now littered with tresses torn from her hair. She besought the Lord God of Israel in these words: My Lord, our King, the Only One, come to my help, for I am alone and have no helper but you and am about to take my life in my hands. Put persuasive words into my mouth when I face the lion; change his feeling into hatred for our enemy, so that he may meet his end, and all those like him!
Praise to you, o Lord, King of eternal glory
I give you a new commandment,
that you love one another.
Praise to you, o Lord, King of eternal glory
Mordecai's prayer is a profession of faith and resistance to evil. Esther's prayer is richer and more personal. When faced with an enemy, believers not only ask to be freed from him, but they also show awareness of their sin: "We have sinned." The presence of an enemy is interpreted by the people of Isarel as a correction, a call to return to a more steadfast faith that they had neglected as they were anxiously seeking their wellbeing. Esther sought "refuge with the Lord, gripped by mortal anguish." Hence her prayer: she prostrated herself on the ground with her handmaidens from morning till evening. Mindful of the history of the covenant - through listening to the books of the ancestors - she invoked God's protection on herself and on all the people, alternating the singular and the plural. She detached herself from the people when she considered it her specific task to present herself to the king, a mission for which she felt loneliness, weakness and anguish; at the same time, she identified herself with the people, becoming their spokesperson, when it comes to pleading with the Lord to be delivered from their enemies for the very glory of the Lord and the defence of his inheritance. She presented herself to the Lord as a queen in spite of herself, not sharing in the benefits of her role, as if this makes her a more suitable instrument and disposes her to rely only on the Lord: "My Lord, our king, you are the only one! Come to the aid of me who am alone and have no other help but you." Esther stands before us all as a believer who feels the responsibility not to save herself but all the people.
Doa merupakan jantung kehidupan Komunitas Sant'Egidio dan merupakan prioritas yang paling penting. Di penghujung hari, setiap Komunitas Sant'Egidio, besar maupun kecil, akan berkumpul di sekeliling Tuhan untuk mendengarkan sabda-Nya. Sesungguhnya Sabda Allah dan doa merupakan landasan seluruh kehidupan Komunitas. Para rasul tidak bisa tidak selain tetap di sekitar kaki Yesus, seperti yang dilakukan oleh Maria dari Bethani, untuk menerima kasih dan belajar cara-Nya (Fil. 2:5).
Sehingga setiap malam, ketika Komunitas kembali ke kaki Tuhan, Komunitas mengulangi kata-kata dari rasul tak bernama: "Tuhan ajarkanlah kami cara berdoa" Yesus, Sang Guru, terus menjawab: "Ketika kamu berdoa, katakanlah: Abba, Bapa". Hal itu bukanlah satu seruan sederhana. Dengan kata-kata ini, Yesus membiarkan para murid untuk berperan serta dalam hubungan mereka sendiri dengan Bapa. Oleh sebab itu, fakta bahwa sebagai anak-anak Bapa yang bertahta di surga, muncul sebelum kata-kata yang mungkin kita ucapkan. Jadi doa di atas segalanya merupakan cara untuk menjadi manusia. Ini untuk mengatakan bahwa kita anak-anak yang berpaling kepada Bapa dengan iman, dan yakin bahwa hal itu akan didengar.
Yesus mengajar kita memanggil Allah dengan sebutan "Bapa Kami" Tidak hanya "Bapa" atau "Bapaku" Para murid, meskipun mereka berdoa dengan cara mereka, tidak pernah terisolasi tidak juga menjadi yatim; mereka selalu menjadi anggota keluarga Tuhan.
Dalam doa bersama, di samping misteri anak Allah, ada juga misteri persaudaraan, seperti Bapa Gereja mengatakan: "Kamu tidak bisa memiliki Allah sebagai Bapa tanpa memiliki gereja sebagai ibu". Ketika berdoa bersama, Roh Kudus menyatukan para rasul di ruangan atas bersama dengan Maria, Bunda Allah, sehingga mereka dapat memusatkan pandangan mereka kepada wajah Tuhan dan belajar dari Dia rahasia hati-Nya.
Komunitas Sant'Egidio di seluruh dunia berkumpul bersama di berbagai tempat doa dan menghamparkan di hadapan Tuhan harapan dan penderitaan manusia yang lelah dan letih seperti yang di katakan oleh Injil (Mat. 9:37). Dalam kumpulan di masa lalu ini kita bisa melihat jumlah massa yang sangat besar di kota-kota modern ini, jutaan pengungsi yang terus melarikan diri dari negeri mereka, orang miskin yang terpinggirkan ke tepi kehidupan dan mereka yang menantikan seseorang yang akan merawat mereka. Berdoa bersama termasuk di dalamnya tangisan, seruan, permohonan, keinginan bagi damai, penyembuhan dan penebusan manusia di dunia ini. Doa tidak pernah sia-sia, doa terus menerus kepada Tuhan sehingga mengubah kecemasan menjadi harapan, air mata menjadi kegembiraan, putus asa menjadi kebahagiaan, dan kesepian menjadi persatuan. Semoga Kerajaan Allah hadir segera di antara manusia.
