Parole de Dieu chaque jour

Prière avec les Saints
Parole de dieu chaque jour

Prière avec les Saints

Mémoire du saint frère Charles de Jésus (Charles de Foucauld), "frère universel", tué en 1916 dans le désert algérien où il vivait en prière et en fraternité avec le peuple touareg. Lire plus

Libretto DEL GIORNO
Prière avec les Saints
Mercredi 1 décembre

Mémoire du saint frère Charles de Jésus (Charles de Foucauld), "frère universel", tué en 1916 dans le désert algérien où il vivait en prière et en fraternité avec le peuple touareg.


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous êtes une race élue,
une nation sainte, un sacerdoce royal,
peuple acquis par Dieu
pour proclamer ses louanges

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 25,6-10

Le Seigneur de l'univers préparera pour tous les peuples, sur sa montagne, un festin de viandes grasses et de vins capiteux, un festin de viandes succulentes et de vins décantés.
Sur cette montagne, il fera disparaître le voile de deuil qui enveloppe tous les peuples et le linceul qui couvre toutes les nations.
Il fera disparaître la mort pour toujours. Le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages, et par toute la terre il effacera l'humiliation de son peuple. Le Seigneur a parlé.
Et ce jour-là, on dira : « Voici notre Dieu, en lui nous espérions, et il nous a sauvés ; c'est lui le Seigneur, en lui nous espérions ; exultons, réjouissons-nous : il nous a sauvés ! »
Car la main du Seigneur reposera sur cette montagne. Mais Moab sera piétiné sur place, comme la paille est piétinée dans le fumier.

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Vous serez saints,
parce que je suis Saint, dit le Seigneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le salut est présenté comme un banquet préparé par le Seigneur sur le mont Sion pour tous les peuples, il est le père de tous les peuples, et il veut que tous soient sauvés. Le temps de l'Avent nous donne un avant-goût de la joie de ce banquet. Malheureusement, il est courant aujourd'hui - même parmi les chrétiens - de réduire le salut à son propre bien-être individuel ou à son propre groupe. Trop nombreux sont ceux qui sont encore exclus non seulement du banquet "des viandes grasses", mais aussi des miettes qui tombent de la table des riches, comme le dit Jésus dans la parabole du pauvre Lazare. La mondialisation n'a malheureusement pas permis d'élargir la table pour que tout le monde puisse y participer. Cette prophétie révèle le grand rêve de Dieu qui envoie son Fils précisément pour l'accomplir. Non seulement personne ne se sauve seul, mais il n'y a pas de salut uniquement quelqu'un en particulier. Il s'adresse à tous. Le prophète le dit clairement : c'est le Seigneur lui-même qui prépare de ses mains le banquet pour les peuples, précisément pour que personne ne soit exclu et que tous puissent goûter la douceur de la communion avec lui et entre eux. Jésus - conscient de cette tradition prophétique - propose à nouveau la vision du royaume des cieux comme un banquet (Lc 14,15-24) auquel Dieu invite "les pauvres, les estropiés, les boiteux, les aveugles". Et dans le banquet du ciel, ce sont les riches qui sont absents, non pas parce qu'ils sont exclus mais parce qu'ils le rejettent. Le banquet du royaume, cependant, ne vient pas seulement à la fin des temps. Le Seigneur est déjà à l'œuvre. Dans ce banquet, le "voile" de douleur qui recouvre les derniers de la terre, les rejetés, est déjà enlevé. En voyant la fraternité grandir entre les peuples, nous voyons reculer l'injustice, les guerres, la violence et, avec elles, la mort. Et nous pouvons déjà dire avec l'apôtre Paul : "Ô Mort, où est ta victoire ? Ô Mort, où est-il, ton aiguillon ? L'aiguillon de la mort, c'est le péché ; ce qui donne force au péché, c'est la Loi. Rendons grâce à Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus Christ" (1 Co 15, 55-57).

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.

PAROLE DE DIEU CHAQUE JOUR : LE CALENDRIER