GEBED IEDERE DAG

Memory of the Poor
Woord van god elke dag
Libretto DEL GIORNO
Memory of the Poor
Monday, January 14


Reading of the Word of God

Alleluia, alleluia, alleluia

This is the Gospel of the poor,
liberation for the imprisoned,
sight for the blind,
freedom for the oppressed.

Alleluia, alleluia, alleluia

Hebrews 1,1-6

At many moments in the past and by many means, God spoke to our ancestors through the prophets; but in our time, the final days, he has spoken to us in the person of his Son, whom he appointed heir of all things and through whom he made the ages. He is the reflection of God's glory and bears the impress of God's own being, sustaining all things by his powerful command; and now that he has purged sins away, he has taken his seat at the right hand of the divine Majesty on high. So he is now as far above the angels as the title which he has inherited is higher than their own name. To which of the angels, then, has God ever said: You are my Son, today I have fathered you, or: I shall be a father to him and he a son to me? Again, when he brings the First-born into the world, he says: Let all the angels of God pay him homage.

 

Alleluia, alleluia, alleluia

The Son of Man came to serve,
whoever wants to be great
should become servant of all.

Alleluia, alleluia, alleluia

The Letter to the Hebrews speaks of the Son as the definitive revelation of God that believers should listen to and follow. The sequence of seven quotations from the Old Testament demonstrates to believers that the Son fulfilled all of the prophecies. The author composes a hymn glorifying Jesus that narrates symbolically what took place in the heavens, the enthronement of Jesus as the Lord of history and of the world, described with the traits of the enthronement of sovereigns of the East. The rite, a true liturgy, begins with the adoption of the new king by God, the Father, who says: "You are my son, today I have begotten you." Turning then to the celestial court, He states: "I will be his father and he will be my Son." And, after welcoming the new king, there is an invitation to the great ones of the kingdom (the angels) to prostrate themselves before the newly enthroned one: "Let all God angels worship him." The Lord finally confers the powers of the kingdom to Christ by giving him the sceptre, the royal anointing and the ascent to the throne. It is a regality now established forever that nevertheless awaits to be completed by the action of God himself with the definitive defeat of the enemy, as the words of the Psalm read: "Sit on my right hand until I have put your enemies on your stool feet." The author feels the urgency to call the Christian community, tested by the forces of evil and doubtful of God's victory, back to the awareness of the strength of the risen Jesus who has already defeated evil and death.

WOORD VAN GOD ELKE DAG: DE KALENDER

Het gebed is het hart van het leven van de Gemeenschap van Sant’Egidio. Het is haar eerste “werk”. Aan het einde van de dag komt elke Gemeenschap, of die nu klein of groot is, samen bij de Heer om het Woord te beluisteren en zich tot Hem te richten in het gebed. De leerlingen kunnen niet anders dan aan de voeten van Jezus zitten, zoals Maria van Bethanië, om het “betere deel” te kiezen (Lc 10, 42) en van Hem zijn gezindheid te leren (vgl. Fil 2, 5).

Elke keer dat de Gemeenschap zich tot de Heer richt, maakt ze zich die vraag eigen van de anonieme leerling: “Heer, leer ons bidden!” (Lc 11, 1). En Jezus, meester in het gebed, antwoordt: “Wanneer jullie bidden, zeg dan: Abba, Vader”.

Wanneer we bidden, ook in de geslotenheid van ons eigen hart, zijn we nooit alleen of verweesd. Integendeel, we zijn leden van de familie van de Heer. In het gemeenschappelijk gebed wordt naast het mysterie van het kindschap, ook dat van de broederschap en zusterschap duidelijk.

De Gemeenschappen van Sant’Egidio, verspreid over de wereld, verzamelen zich op de verschillende plaatsen die gekozen zijn voor het gebed en brengen de hoop en het verdriet van de “uitgeputte en hulpeloze mensenmenigte” waarover het Evangelie spreekt (Mt 9, 37) bij de Heer. Deze oude menigte omvat de inwoners van onze hedendaagse steden, de armen die zich bevinden in de marge van het leven, en iedereen die wacht om als dagloner te worden aangenomen (vgl. Mt 20).

Het gemeenschappelijk gebed verzamelt de schreeuw, de hoop, het verlangen naar vrede, genezing, zin en redding, die beleefd worden door de mannen en vrouwen van deze wereld. Het gebed is nooit leeg. Het stijgt onophoudelijk op naar de Heer opdat verdriet verandert in vreugde, wanhoop in blijheid, angst in hoop, eenzaamheid in gemeenschap. En het rijk Gods zal spoedig temidden van de mensen komen.

WOORD VAN GOD ELKE DAG: DE KALENDER