Parole de Dieu chaque jour

Prière pour l'Église
Parole de dieu chaque jour
Libretto DEL GIORNO
Prière pour l'Église
Jeudi 5 août


Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je suis le Bon Pasteur,
mes brebis entendent ma voix.
Elles deviendront un seul troupeau
et un seul enclos.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Matthieu 16,13-23

Jésus, arrivé dans la région de Césarée-de-Philippe, demandait à ses disciples : « Au dire des gens, qui est le Fils de l'homme ? »
Ils répondirent : « Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. »
Jésus leur demanda : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
Alors Simon-Pierre prit la parole et dit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! »
Prenant la parole à son tour, Jésus lui dit : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux.
Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle.
Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »
Alors, il ordonna aux disciples de ne dire à personne que c'était lui le Christ.
À partir de ce moment, Jésus commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait partir pour Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué, et le troisième jour ressusciter.
Pierre, le prenant à part, se mit à lui faire de vifs reproches : « Dieu t'en garde, Seigneur ! cela ne t'arrivera pas. »
Mais lui, se retournant, dit à Pierre : « Passe derrière moi, Satan ! Tu es pour moi une occasion de chute : tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes. »

 

Alléluia, alléluia, alléluia.

Je vous donne un commandement nouveau:
aimez-vous les uns les autres.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Jésus conduit les disciples à Césarée de Philippe, où il avait peut-être l'intention d'être un peu à l'écart avec les disciples. Chaque communauté a besoin de moments comme ceux-ci pour grandir dans la connaissance et l'amour du Seigneur. Il est temps pour Jésus d'interroger les disciples sur ce que les gens disent de lui. Les rumeurs sur Jésus étaient les plus variées. A la cour d'Hérode, certains pensent qu'il est Jean Baptiste ressuscité, d'autres croient qu'il est Élie, tandis que certains disent qu'il est Jérémie qui, selon une croyance de l'époque, devait prendre l'arche et les objets sacrés du mont Nébo caché au moment de l'exil. Mais Jésus, après avoir entendu ces réponses, demande aux disciples: " Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? " . Jésus a besoin que les disciples soient en harmonie avec lui, qu'ils aient des " sentiments communs " avec lui, qu'ils connaissent sa véritable identité de Messie envoyé par Dieu. Pierre prend la parole et, répondant pour tous, confesse sa foi en lui comme Messie. Ce modeste groupe de disciples fait partie de ces "petits" à qui le Père a révélé les choses cachées depuis la fondation du monde. Et Pierre, un homme comme tout le monde, fait de " chair et de sang ", dans cette rencontre avec Jésus, reçoit une nouvelle vocation, une nouvelle tâche, un nouvel engagement: être une " pierre ", c'est-à-dire un soutien pour les autres, avec le pouvoir de lier de nouvelles amitiés et de libérer les nombreuses chaînes de l'esclavage qui nous empêchent de suivre l'Évangile. La réponse de Pierre, faite au nom de tous, réconforte Jésus et lui permet de leur ouvrir son cœur et de manifester ce qui lui arrivera à Jérusalem. Le Messie n'est pas un homme puissant, comme tout le monde le pense et l'attend, mais un homme faible et sans défense, qui sera même mis à mort, mais le troisième jour, il ressuscitera. Pierre ne comprend pas ce que dit Jésus; il pense qu'il délire. Poussé par son instinct, certainement pas par la foi qui l'a d'abord fait parler, il veut éloigner Jésus de sa mission et du chemin de Jérusalem. En vérité, c'est lui qui a encore un long chemin à parcourir sur le chemin de la compréhension du Seigneur, comme d'ailleurs chacun de nous. Et Jésus lui dit: " Passe derrière moi, Satan! ", comme pour lui dire de recommencer à suivre l'Evangile.

La prière est le coeur de la vie de la Communauté de Sant'Egidio, sa première "oeuvre". Au terme de la journée chaque Communauté, petite ou grande, se recueille en prière autour du Seigneur pour écouter sa Parole et Lui adresser son invocation. Les disciples ne peuvent pas ne pas rester aux pieds de Jésus, comme Marie de Béthanie, pour choisir "la meilleure part" (Lc 10,42) et apprendre de Lui les mêmes sentiments (Phil 2,5).

Chaque fois la Communauté, revenant au Seigneur, fait sienne la demande du disciple anonyme: "Seigneur, apprends-nous à prier" (Lc 11,1). Et Jésus, maître de prière, continue à répondre: "Quand vous priez, dites: Abbà, Père".

Quand on prie, même dans le secret de son propre coeur, on n'est jamais isolés ou orphelins; on est de toute façon membres de la famille du Seigneur. dans la prière commune apparaît clairement, outre le mystère de la filiation, également celui de la fraternité.

Les Communautés de Sant'Egidio répandues à travers le monde se rassemblent dans les divers lieux choisis pour la prière et présentent au Seigneur les espérances et les douleurs des "foules désemparées et abattues" dont parle l'évangile (Mt 9,36). Dans ces foules anciennes sont inclus les habitants des villes contemporaines, les pauvres mis aux marges de la vie, tous ceux qui attendent d'être pris à la journée (Mt 20).

La prière commune recueille le cri, l'aspiration, le désir de paix, de guérison, de sens et de salut que vivent les hommes et les femmes de ce monde. La prière n'est jamais vide. Elle monte incessante vers le Seigneur afin qu'il change les pleurs en joie, le désespoir en allégresse, l'angoisse en espérance, la solitude en communion. Et que le Règne de Dieu vienne vite parmi les hommes.