Lecture de la Parole de Dieu

Alléluia, alléluia, alléluia.

Ceci est l'Évangile des pauvres,
la libération des prisonniers,
la vue aux aveugles,
la liberté des opprimés.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Isaïe 7,10-14

Le Seigneur parla encore ainsi au roi Acaz :
« Demande pour toi un signe de la part du Seigneur ton Dieu, au fond du séjour des morts ou sur les sommets, là-haut. »
Acaz répondit : « Non, je n’en demanderai pas, je ne mettrai pas le Seigneur à l’épreuve. »
Isaïe dit alors : « Écoutez, maison de David ! Il ne vous suffit donc pas de fatiguer les hommes : il faut encore que vous fatiguiez mon Dieu !
C’est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu’elle appellera Emmanuel (c’est-à-dire : Dieu-avec-nous).

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le Fils de l'homme
est venu pour servir.
Que celui qui veut être grand
se fasse le serviteur de tous.

Alléluia, alléluia, alléluia.

Le royaume d'Israël court le risque d'être détruit par les Assyriens, un peuple bien plus fort et décidé à étendre son pouvoir. Le roi Acaz est préoccupé et il s'adresse à Isaïe pour trouver un réconfort dans la Parole de Dieu. Le prophète cherche à rassurer le roi en l'invitant à placer sa confiance en Dieu et à demander un signe qui puisse confirmer les propos qu'il lui adresse. Mais le roi — qui gouvernait de manière arrogante et qui est désormais saisi par la peur devant la puissance de l'ennemi — ne se fie pas aux paroles du prophète. Et, mettant en avant une religiosité incertaine, il répond au prophète qu'il ne veut pas mettre le Seigneur à l'épreuve. Isaïe, irrité par la méfiance du roi, lui répond que le Seigneur lui donnera lui-même un signe : « Voici que la vierge est enceinte, elle enfantera un fils, qu'elle appellera Emmanuel. » La parole du prophète ouvre à Acaz un avenir inattendu, qui cependant ne s'accomplira pas en son temps, mais se réalisera pour le salut du peuple d'Israël et pour celui de tous les peuples de la terre. La foi chrétienne a interprété ce passage en référence à la naissance de Jésus, comme nous pouvons le lire dans l'Évangile de Matthieu : « Tout cela est arrivé pour que soit accomplie la parole du Seigneur prononcée par le prophète : Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit : "Dieu-avec-nous". » (Mt 1,22-23) Ce passage biblique montre le grand dessein que Dieu a pour tous les peuples de la terre, celui du salut universel. Le Père qui est aux cieux confie à Jésus et à ses disciples la grande tâche d'annoncer l'Évangile de l'amour jusqu'aux confins de la terre. Avec la Nativité commence, d'abord avec les bergers et ensuite avec les mages, l'histoire des disciples de Jésus, appelée à montrer au monde entier « le signe de Dieu », l'« Emmanuel », qui sauve.